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  • 一切诸佛教法的心要

    士、你的上师鲜活地示现在你面前，把你的心向真理的化身开放，如此可以阵阵加持和转化你的心。 　　当你启请佛陀时，你的佛性就被启发唤醒，如阳光下的花朵一般盛开自然。 　　10.27 　　顶果钦哲仁波切描述一位瑜伽行者走过花园的情形：他全然清楚花的灿烂美丽，也能欣赏它的色泽、花形和香气，但他心中却了无执著和“后念”。 　　就如敦珠仁波切所说的： 　　不管什么认知生起，你要象一个小孩走进华丽的...

    索甲仁波切 Sogyal Rinpoche 　　翻译：黄朝

    |慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0727254305.html

  • 殊胜智慧心要

    Drubwang Penor Rinpoche。 　　因此，这两个从 Khenpo Nagag 之传承就变成了一个。最后，贝诺法王接受了完整的智慧心要的教言。同时，从顶果钦哲仁波切 Dilgo Khyentse...

    Nyingthig Yabshyi

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0703324553.html

  • 对治烦恼的六色彩虹球观修法

    密集训练与教导；其中几位较为人知的，如：大宝法王噶玛巴、创巴仁波切、洛培仁波切及顶果钦哲仁波切。这些老师之中，有一位希汉·康楚仁波切（Sechen Kongtrul），亦是创巴仁波切的老师。 　　...

    阿康图库仁波切

    |烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12563331553.html

  • 谈生说死

    机会让临终者拥有正面思想，而花费大笔金钱，只为了让某人活着，那就似乎没有甚么道理了。但每个案例都必须个别处理，很难订出通则。”顶果钦哲仁波切说：“当一个人没有痊愈的机会时，使用维生系统是无意义的。让他们...

    达亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252180390.html

  • 佛教临终关怀的当代难题

    而自尽的前例，于是现代佛教大德在面对安乐死的议题时，也有持不同态度的。　　藏传佛教的格西，顶果钦哲仁波切，[17]　在被询及有关消极被动安乐死问题时说：　　当一个人没有痊愈的机会时，使用维生系统是...　[16] 陈荣基，〈缓和医疗与自然死不是安乐死〉，《莲花会刊》第41期（2000年5月）。　　[17] 顶果钦哲仁波切（1910-1991）为公认大圆满教法最伟大的上师，也是达赖喇嘛等...

    林其贤、郭惠芯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482846340.html

  • 云登桑布法王

    如来圣教生起信心。有次，青海康若德顿等人请求灌顶时，因为未带文本，法王入心三摩地，于是法语从心中流出而完成殊胜灌顶。其他教派的康萨玛巴上师、顶果钦哲仁波切、萨达仁波切、洛桑土登尼玛上师等先后前来法王座前...

    佚名

    |觉囊派|云登桑布|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1939116585.html

  • 书、寺院与莲花生

    无可比拟的意义。一位当今藏传佛教的著名上师、《卫藏道场胜迹志》的作者——宗萨钦哲仁波切的意化身、九一年在不丹圆寂的宁玛大师顶果钦哲仁波切说：　　在圣地印度和雪乡西藏，出现过许多不可思议和无以伦比的大师。在...

    唯色

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645458.html

  • 佛教个体解脱的自由之路

    每一瞬间的每一状态或每一行动中去体验自性。关于此后的沿途风光，索甲仁波切的《西藏生死书》作了更详细的介绍。书中提到，索甲仁波切问过顶果钦哲仁波切这样一个问题：“什么时候是本觉，什么时候不是？”后者的...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021763216.html

  • 《入行论释·善说海》讲记（五）

    大德——竹钦仁波切，他的上师是顶果钦哲仁波切，在依止上师的过程中，他不仅要顶礼上师、上师的住房，还要顶礼上师的狗、上师的牦牛……”从表面上看来，这个人好像有点问题，对人顶礼，对狗对牦牛也顶礼，但实际上...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1750566308.html

  • 《入行论》讲记（二十四）

    了。”以前顶果钦哲仁波切在尼泊尔的一个寺院中宣讲佛法时也说过：“我现在78岁了，在我的记忆中，许多人的沧桑经历可以一幕幕地呈现：跟我同年的人离开了，比我年轻的人很多也离开了，当年的老年人都离开了这个...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1259596654.html
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